Kur’an okuyan kimse huşû ve tefekkürü hangi halde daha çok hissediyorsa kendisi için faziletli okuyuş öyledir. Ancak her iki halde aynı huşu içerisindeyse Mushaf’a bakarak okuması daha faziletlidir. Zira kişi bu halde okuma ve bakmayı bir arada toplamış olur. İmam Nevevî şöyle der:
Âlimlerimizden aktarılan bilgiye göre, Kur’an’ı Mushaf’a bakarak okumak, ezbere okumaktan daha faziletlidir. Sahabe ve tabiînden gelen uygulama da bu şekildedir. Ancak kişi ezbere okuyarak daha fazla tefekkür, tedebbür ve huşû elde ediyorsa ezberden okuması daha faziletlidir. Eğer bunlar birbirine denk ise Mushaf’tan yüzüne okuması daha iyidir (Nevevî, el-Ezkâr, s.107).