Endamê ÎTTÎHADUL ULEMAyê Mela Mehmet Şenlik diyar kir ku Roja Aşûreyê, ku roja dehemîn a meha Miheremê ye, di dîroka Îslamê de hem wateya şahiyê û hem jî ya xemgîniyê hildigire; da zanîn ku ev roj di jiyana pêxamberên berê de bûye qada bûyerên girîng û bi şehîdkirina Hezretî Huseyn a li Kerbelayê re jî, veguheriye matmîna (şîna) hevpar a ummetê. Şenlik tebîr kir ku divê Roja Aşûreyê bi rûhê rojî, xêr, biratî û yekîtiyê were îhyakirin.
Mela Şenlik, derbarê girîngiya meha Miheremê ya ku bûyera Aşûrê û Kerbelayê di nav xwe de dihewîne, fermanê (hedîsa) Pêxamberê me ku dibêje "Serê mehan, meha Xwedê meha Miheremê ye. Di nav vê mehê de rojek heye ku ji hemû rojên salê pîroztir (fazîletdar) e." bi bîr xist û li ser pîroziya wê rojê ev agahî parve kirin:
"Ku em werin ser pîrozbûna (fazîleta) wê rojê, di rîvayetan de weha derbas dibe: Keştiya Hezretî Nûh Eleyselam di roja Aşûreyê de li ser Çiyayê Cûdî daniyaye (niştiye), tobeya Adem Eleyselam di vê rojê de hatiye qebûlkirin, Hezretî Eyûb Eleyselam di vê rojê de ji nexweşiya xwe rizgar bûye û gihîştiye şifayê, Hezretî Mûsa Eleyselam di vê rojê de tevî qewmê xwe di Çemê Nîlê re derbas bûye, xelas bûye û Fîrewn û artêşa wî ya ku li pey wan dihatin, di Çemê Nîlê de xeniqîn (xerk bûn) û tune bûn. Ji ber vê yekê, dema ev roj dihat, di vê rojê de her dem îbadet dihat kirin."
“Roja Aşûreyê bi şehadeta Hezretî Huseyn re ji herbûna roja cejnê derketiye û veguheriye matmînê”
Mela Şenlik, şîretên Pêxamberê me yên li ser derbaskirina vê rojê bi îbadetê parve kirin û weha got: "Hezretî Ayîşe dibêje ku, qewmê Qureyşê yê berê jî tevî ku muşrik bûn, roja Aşûreyê bi bîr dianîn. Pêxamberê me Eleyhîssalatû vesselam dema ku ji Mekeyê koçî (hîcretî) Medîneyê dike, dibîne ku Cihûyên (Yahudî) li Medîneyê yên ku Ehlê Kitêb in, di vê rojê de rojî digirin û çalakiyekê çêdikin. Dema dipirse, dibêjin ku: ‘Ev roj, yek ji rojên me yên cejnê ye. Jixwe di vê rojê de Xwedê Teâlâ, Hezretî Mûsa rizgar kiriye, tevî qewmê wî di deryayê re derbas kiriye û Fîrewnê ku dijminê me bû, îro di deryayê de helak kiriye. Dema ev roj tê, em çalakiyan çêdikin; yanî em xwarina aşûreyê dipêjin û rojî digirin. Em vê rojê bi girtina rojiyê bi bîr tînin.’ Pêxamberê me Eleyhîssalatû Vesselam jî ferman kiriye ku ‘Îhyakirina suneta birayê min Hezretî Mûsa, ji we bêhtir mafê min e.’"
Şenlik, pêşniyara Pêxamberê me ya li ser çêbûna cûdahiyê bi Cihûyan re di rojiyê de bi bîr xist û diyar kir: "Pêxamberê me aleyhîssalatû vesselam, ji eshabên xwe re gotiye ku di vê rojê de rojî bigirin. Lê belê bi şertê ku rojekê ji berî wê yan jî ji piştî wê lê zêde bikin; yanî roja Aşûreyê roja dehemîn e, wî şîret kiriye ku wekî rojek berê yanî 9 û 10, an jî wekî 10 û 11 rojî were girtin. Lê belê ev roj, ku heta wê demê her dem wekî roja cejnê û şahiyê dihat bîranîn, di heman rojê de bi şehîdkirina Hezretî Huseyn Eleyhîsselam a li Kerbelayê re, rastî guherîna wateyê hat. Ji herbûna roja cejnê derket û veguheriye roja matemê (şînê)."
“Gelo em îro şa bibin yan xemgîn bibin?”
Şenlik, behsa xwarina aşûreyê jî kir û weha peyivî: "Tê gotin ku koka xwarina aşûreyê jê re vedigere; dema Hezretî Nûh Eleyselam ji keştiyê dadike, çend cure ji xwarinan dimînin, wan tevli hev dikin û xwarin-şîraniyeke weha çêdikin; hem şa bûne, hem ji tofanê rizgar bûne û hem jî xwarineke weha xwarine. Ev xwarin jî ji wê rojê heta îro têpijandin. Lê belê girîngiya bingehîn a vê rojê ew e ku mirov vê rojê bi rojî pêşwazî bike; di vê rojê de xêr û xêratan bike, zarok û zêçan şa bike, hediye bide û rûdana rewşeke wekî hewaya cejnê ye ku tê de mirovên xeyidî li hev tên."
Şenlik, behsa bandora bûyera Kerbelayê ya ku roja Aşûreyê veguherand roja xem û matmînê li ser ummetê kir û di berdewamiya axaftina xwe de ev tişt gotin:
"Li aliyê din jî, di vê rojê de şehîdkirina mirovekî hêja yê mîna neviyê Pêxamberê me, bîbika çavê Hezretî Elî û Fatimayê, yanî Hezretî Huseyn, ji aliyê Yezîd û leşkerên wî yên zalim ve li Kerbelayê, bi rastî jî di dilê ummetê de birineke kûr vekiriye. Gelo em îro şa bibin yan xemgîn bibin? Civaka Ehlê Sunetê ji aliyekî ve ji bo Hezretî Huseyn xemgîn dibe, di heman demê de rojî jî digire. Ehlê Şîa jî rojî digire, lê belê hinek ji wan deh rojan rojî digirin. Hedîsa eşkere ya Hezretî Pêxamber ew e ku mirov rojekê ji serî yan ji dawiyê lê zêde bike û du rojan rojî bigire. Mewla ji niha ve aşûreya me bereketi û pîroz bike. Nisîbê hemû mînemîn (muminan) bike ku di nav biratî, yekîtî û bihevrebûnê de bijîn. Evîna navbera wan zêde bike. Înşallah Xwedê wan êşên ku di paşerojê de di roja Aşûreyê de hatine kişandin, careke din bi me nede tamkirin û wan êşan nîşanî me nede."