Weqfa Evîndarên Pêxember li Wanê çalakiyek Mewlûda Nebî bi mijara "Rêberê me yê Wehdet û Xelasîyê, Hezretî Muhammed" li dar xist.

Aydin di çalakiyê de axivî û bal kişand ser neliheviya di navbera Misilmanan de û tekez kir ku pêdivî bi wehdetê heye.

"Em ê di vê serdemê de rêbazên Pêxember bicîh bînin"

Aydin got, "Ji bilî wehdet û hevgirtinê ti çareyeke din li ber me tineye. Lê gava em dipirsin çima ev çênabe, çima em ewqas hewcedarê wê ne, çima em ewqas pêwîstiya wê bi wê hene? Binêrin, xwediyê vê derê îro Muhammed (a.s.) e. Ger Ew (a.s.) xwediyê vê derê be, wê demê çawa ku wî 1400 sal berê Nîvgirava Erebî anî ba hev, em ê vegerin destpêkê û rêbazên ku Resûlê Xwedê (a.s.) di vê serdemê de bi kar aniye, bicîh bînin."

"Her gava ku em ji hukmên Quranê dûr ketin, em bûn dijminên hev"

Aydin ji serdema pêxembertiyê ya Pêxember mînakan da û destnîşan kir ku ji bilî şopandina rêya Pêxember ti alternatîfek din tune ye û wiha got:

"Bi Xwedê, ti çareyeke din ji me re tune! Yan em hemû şertên ola Wî pêk bînin, yan jî ti çareyeke din ji me re tune. Berê em bi vê dînê li van axan, li welatên Ewropayê, li welatên Efrîqayê dihatin rûmetdarkirin, pêş diketin û geş dibûn. Gava ku me pêşbîniya Resûlê Xwedê (s.a.v.) terikand, gava ku me ji hukmên Quranê dûr ket, Vanspor bû dijminê Dîyarbekirsporê. Ev hemû ye. Me ji bo meqamên muxtarên gundan dest bi kuştina hev kir. Gava ku me hesta biratiyê ya ku Resûlê Xwedê fêrî wî dikir terikand, Ewropa xurttir bû. îsraîl xurttir bû. Bi Xwedê, eger me îro şertên bûyîna Ummetekê pêk bianiya, piştî Tofana Eqsayê 80.000 şehîdên me tunebûn. Ez nabêjim, 'Werin em niha herin şer.' Lê binêrin, ez tiştekî dibêjim. Mînakî, eger dema ku Tofana Eqsayê dest pê kir, welatên Kendavê hilberîna xwe ya petrolê zêde bikira... Xwezî ew rawestiyana. Mesela, eger Tengava Hurmuzê hatiba girtin. Mesela, eger derbasbûna keştiyan di Kendava Adenê re qedexe bûya. Mesela, eger Tirkiyeyê hemû keştiyên di tengavên xwe de rawestanda. Bêyî ku guleyekê bavêje, Ewropa û Amerîka dê bihatana ser wijdanê me û bigota, 'Ji kerema xwe, rêyên me yên bazirganiyê vekin.' Û eger me bigota, 'Yan hûn dev ji êrîşa li ser birayên me berdin, an jî em ê têkiliyên xwe bi we re qut bikin,' wê hingê 80.000 kes li Xezzeyê nemiriban. Ji ber vê yekê em hewceyê dayik û bavan in mîna wan dayik û bavên ku ji hêla Pêxember Muhammed (a.s.) û hevalên wî yên navdar ve hatine mezin kirin.”

"Parçebûn her tim cîhana Îslamê paşve girtiye"

Aydin, tekez kir ku dabeşbûnê cîhana Îslamê paşde xistiye û got, "Dema ku Moxol ketin cîhana Îslamê, wan 20 milyon mirov qetil kirin. Ev hejmareke hindik nîne. Hûn dizanin dema ku em li wê rojê dinêrin em çi dibînin? Her tim dabeşbûn hebû. Fatimî li aliyekî. Dewletên cuda li aliyê din. Ew Misilmanan li dijî dijminê Moxol ê wê rojê difirotin. Û Elhemdulîllah, em ji wê dîmenê reviyan. Lê em çawa reviyan? Zilamekî wêrek ji Silvanê derket, rûyê wî nakeniya. Ew xemgîn bû û got: 'Ez ê nekenim heya ku yekîtiya Ummetê pêk neyê û Quds neyê fetihkirin.'" Zilamekî wêrek, ku ev got, xaçperestan qedand, û dûv re Moxol jî hatin qedandin. Û dûv re cîhana Îslamê bû yek, yek dil. Tiştê ku ez hewl didim bêjim ev e: Dema ku Selahedîn Eyûbî wekî xortekî wêrek derket holê, cîhana Ummetê wekî niha bû. Bi Xwedê, ti ferq tune. Çavkaniyên dîrokî heta vedibêjin ku hin erd, welatên Îslamî hebûn ku wekî ajanên xaçperestan tevdigeriyan. Ew wekî ajanên xaçperestan tevdigeriyan. Piştre ew hatin welatên Îslamî û Qudsê dagir kirin. Selahedîn Eyûbî ev yek nekir. Wî Qudsê bi hilweşandina dîwarên wê fetih nekir. Lê wî çi kir? Wî Quds bi yekkirina hemî endamên Ummetê fetih kir. Ev çareseriya me ye. Ji ber vê yekê ez dibêjim, reçeteyek me heye. Dema ku were sepandin, ew ê bê guman bixebite. Ew yekîtî di bin serokatiya Muhemmed (a.s.) de ye, û dûv re serkeftinek ku dê dinya û jiyana me ya piştî mirinê xilas bike. Ger em rola xwe bilîzin, ger jinên me ya xwe bikin... "Ger em zarokên mîna Selahedîn bînin dinyayê, û ger bavên me zarokên mîna Selahedîn mezin bikin, wê hingê hûn ê bibînin ku Xwedê dê bereketa xwe bide me."

"Wehdeta civakî ji bo me pir girîng e"

Aydin bal kişand ser Wesiyeta Medîneyê ya Hezretî Muhammed û got, "Dema ku Pêxemberê Xwedê (Silav û Resûlên Xwedê li ser bin) hîcretê Medîneyê kir, Wesiyeta Medîneyê îmze kir, ku îro yekem peymana navneteweyî di dîroka cîhanê de ye. Binêrin hevalno, wê rojê li Yesribê (Medîne) Cihû, muşrîk, munafiq û Misilman hebûn, niştecihên nû yên bajarê nû. Pêxemberê Xwedê hat û bi Wesiyeta Medîneyê ev kir. Wî got ku yekîtiya civakî, yekîtiya destûrî ji bo me pir girîng e. Îro, divê em heman wesiyetê li welatê xwe bînin û bicîh bînin. Yekîtiya civakî, digel hemî bîrdozî û ramanan, ji bo me pir girîng e. Yekîtiya destûrî ji bo me pir girîng e. Wê demê Pêxemberê Xwedê çi kir? Wî di navbera Misilmanan de yekîtî afirand. Wî peymanek çêkir. Ev ne bes bû! Wî Misilmanên Medîneyê, ango Misilmanên Ensar û Muhacirên ji Mekkeyê kirin birayên hev. Heta li van axan jî, em encamên xwînrijandina ku çil sal in berdewam dike dijîn. Binêrin, heke "Ger xwîna du koman, Kurd û Tirkan, li... hatibe rijandin..." ev herêm 40 salan e, çawa ku xwîna ku berê li Medîneyê bi beşdariya Cihûyên mîna Ews û Xezrecê hatiye rijandin, îro jî heman xwîn tê rijandin. Divê em an tedbîran bigirin, an jî biryardariya xwe bizanibin, an jî bîra xwe zindî bihêlin, an jî, wekî ku mamosteyê min berê got, ev mirov heta bi zarokên xwe re jî rehmê nakin; we dît ku wan li wê girava lanetkirî çi bi zarokan kir. Ji ber vê yekê, yekîtî ji bo me ne luks e; ew pêdivîyek e. Em mecbûr in ku ji hev hez bikin û yekîtîyê hembêz bikin. Wekî din, bi Xwedê, Xwedê dê fêkiyên zehmetiya me ya heyî ji me bistîne." (ÎLKHA)